千年運(yùn)河，一河通南北，一脈潤萬民。它既是地理意義上的黃金水道，也是文化意義上的情感紐帶，更是國家意義上的治理樣本。在“鑄牢中華民族共同體意識”的時代號角下，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)院“磷光同行實(shí)踐隊(duì)”把課堂搬到大運(yùn)河，把算法寫在大地上。7月2日至14日，實(shí)踐隊(duì)以“水脈—文脈—國脈”為邏輯主線，從江蘇漣水到新疆喀什草湖，再到江蘇徐州，行程 6000 余公里，跨越三地，用數(shù)學(xué)建模、空間統(tǒng)計(jì)、社會網(wǎng)絡(luò)分析等方法，解碼“運(yùn)河精神”在當(dāng)代的流動與新生。
漣水：算法讓文化“算”出產(chǎn)業(yè)增量  
    “磷光同行實(shí)踐隊(duì)”赴江蘇省淮安市漣水縣，圍繞“開放包容、互聯(lián)互通、堅(jiān)韌不拔”的運(yùn)河精神如何驅(qū)動企業(yè)全球化創(chuàng)新開展深度調(diào)研。調(diào)研期間，團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)觀察了當(dāng)?shù)?ldquo;以文化賦能產(chǎn)業(yè)、以產(chǎn)業(yè)厚植文化”的雙輪驅(qū)動戰(zhàn)略，并以數(shù)學(xué)算法為切入點(diǎn)，實(shí)證其貫通古今、融會智慧的關(guān)鍵橋梁作用，全面呈現(xiàn)了文化與產(chǎn)業(yè)協(xié)同共生的生動范式。
喀什草湖：荒漠中的“石榴籽”管網(wǎng)  
      飛機(jī)越過天山，舷窗外戈壁無垠。實(shí)踐隊(duì)抵達(dá)新疆喀什岳普湖縣草湖鎮(zhèn)，采訪喀什地區(qū)岳普湖縣及草湖城鄉(xiāng)一體化供水工程。工程以100公里外慕士塔格峰冰川雪水為源，鋪設(shè)130.5公里輸水管道，改擴(kuò)建6座分水廠，計(jì)劃日供水規(guī)模可觀，建成后將徹底解決當(dāng)?shù)亻L期存在的水源水質(zhì)差、水源單一等飲水安全問題，年減少地下水開采1300萬立方米，顯著改善區(qū)域生態(tài)。采訪顯示，該項(xiàng)目是“西部大開發(fā)”背景下民族團(tuán)結(jié)奮斗的縮影：漢族經(jīng)理攜先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)投身新疆，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族工人參與施工并在技術(shù)交流中獲益；漢、少數(shù)民族經(jīng)理在施工方案、進(jìn)度把控等方面優(yōu)勢互補(bǔ)，密切協(xié)作，形成“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的團(tuán)結(jié)氛圍，共同書寫民族團(tuán)結(jié)與共同富裕的新篇章。當(dāng)水脈穿過沙海，民族團(tuán)結(jié)就不再是抽象的口號，而是焊花飛濺時的每一道同心圓。
徐州：老運(yùn)河的“三重蝶變”
     徐州大運(yùn)河文化探尋之旅中，五名學(xué)生記者沿運(yùn)河流域，從歷史、生態(tài)、非遺、社區(qū)四維度深入體驗(yàn)。首先前往藺家壩船閘了解古今航運(yùn)功能，再與荊山橋沿岸居民對話，聆聽民族交融的運(yùn)河故事。后隨工作人員前往孟家溝港學(xué)習(xí)工業(yè)岸線生態(tài)修復(fù)成果，領(lǐng)悟“生態(tài)優(yōu)先、活化利用”理念；前往蘇電社區(qū)跟隨香包非遺傳承人學(xué)習(xí)香料配比、造型寓意及全工藝流程。吳悠、蔡響響為社區(qū)兒童開設(shè)“民族共同體”課程，李叢峻用數(shù)學(xué)題把航運(yùn)知識與運(yùn)河文化結(jié)合，激發(fā)孩子興趣；最后，走進(jìn)“紅石榴”家園，通過家風(fēng)長廊、新舊24孝、全國道德模范杜長勝替子還債330萬元的事跡，感受家風(fēng)傳承與道德力量。大運(yùn)河不僅是運(yùn)輸通道，更是承載文化基因、凝聚民族精神的“文脈”，在當(dāng)代守護(hù)與創(chuàng)新中持續(xù)煥發(fā)生機(jī)。
     一條水脈，讓南北互通有無；一條文脈，讓古今彼此照亮；一條國脈，讓各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。我們帶著函數(shù)而來，帶著熱淚而歸；運(yùn)河流過的地方，就是我們的祖國。（南京財(cái)經(jīng)大學(xué) 吳悠、蔡響響、李叢峻）