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鄭州大學“三下鄉(xiāng)”——弦歌承古意,豫韻正飛揚

    發(fā)布時間:2025-08-06     閱讀
    來源:鄭州大學豫韻解碼者實踐隊

  為深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平文化思想,激勵青年學生厚植家國情懷,堅定文化自信,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鄭州大學化工學院“豫韻解碼者”實踐隊積極響應號召,緊跟黨走與人民群眾相結(jié)合的成才道路,于7月9日至13日深入鄭州市及周邊縣區(qū),開展用時五天的 “三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動。此次實踐作為中華文化傳承團的重要實踐項目,緊密圍繞文化強國戰(zhàn)略,聚焦豫劇這一中原文化瑰寶,深入探索其在現(xiàn)代語境下的傳承困境與創(chuàng)新發(fā)展路徑。(通訊員 桂明陽)

  團隊輾轉(zhuǎn)“只有河南·戲劇幻城”、鄭州博物館及為深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平文化思想,激勵青年學生厚植家國情懷,堅定文化自信,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鄭州大學化工學院“豫韻解碼者”實踐隊積極響應號召,緊跟黨走豫劇《朝陽溝》誕生地等,通過實地走訪、問卷調(diào)研、深度訪談等形式,系統(tǒng)探索傳統(tǒng)戲曲的活化傳承之道。以“弦歌承古意,豫韻正飛揚”為主題,通過扎實的田野調(diào)查與數(shù)據(jù)采集,系統(tǒng)探尋豫劇在當代的傳承密碼,為傳統(tǒng)藝術(shù)“守正創(chuàng)新”提供了鮮活的實踐樣本。

  幻城光影呈新境,豫劇全息續(xù)古聲

  7月9日—11日,實踐團隊來到了久負盛名的“只有河南·戲劇幻城”,見證傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代科技的完美融合。戲劇幻城內(nèi),全息技術(shù)不僅保留了豫劇的經(jīng)典元素,更通過光影變幻,為傳統(tǒng)戲曲注入了新的活力。實踐團隊成員們被這場視聽盛宴深深震撼,同時也看到了傳統(tǒng)戲曲活化傳承的無限可能。他們詳細記錄了這場表演的出彩細節(jié)和觀眾反饋,為后續(xù)的研究提供了寶貴的資料。

  從豫劇古老唱腔到現(xiàn)代舞臺的虛實交織,實踐團隊深刻感悟到,文化傳承需“守得住根脈,接得住煙火”。當歷史肌理在創(chuàng)新中愈發(fā)清晰,流淌于血脈的文化密碼,將在“守正”與“創(chuàng)新”共生中持續(xù)煥發(fā)生機,讓豫劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式,在新時代不斷書寫傳承發(fā)展的嶄新篇章。

  彩繡佳音千種戲,AI煥新百態(tài)裝

  12日下午,在結(jié)束3天蹲點調(diào)研后,團隊又前往鄭州博物館豫劇展館,深入了解豫劇歷史。在“豫聲豫調(diào)”展廳,成員們圍繞服飾紋樣、樂器等梳理豫劇傳承脈絡(luò),同時與講解者、群眾深度訪談。

  講解者提及,傳承基因需“守得住程式規(guī)范‘筋骨’,融得進生活創(chuàng)作‘氣血’”,既要堅守傳統(tǒng)藝術(shù)根基,又要汲取時代活力。展館借助AI技術(shù)打造趣味換裝體驗,以3D全息投影再現(xiàn)經(jīng)典表演,讓觀眾沉浸式感受豫劇魅力,實現(xiàn)科技與傳統(tǒng)的精彩碰撞。這一創(chuàng)新舉措不僅吸引了眾多年輕人前來體驗,更讓豫劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式以全新的面貌展現(xiàn)在人們面前。觀眾們在互動中不僅加深了對豫劇的了解,更感受到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的獨特魅力。

  朝陽溝戲腔含趣,尋常巷日子藏情

  13日上午,為探尋豫劇在鄉(xiāng)土間的傳承脈絡(luò)與發(fā)展活力,鄭州大學豫韻解碼者團隊奔赴楊蘭春先生創(chuàng)作《朝陽溝》的故土,以實地走訪、訪談?wù){(diào)研等形式,觸摸豫劇與鄉(xiāng)土共生的歷史溫度,挖掘其在新時代傳承的新可能。

  經(jīng)典豫劇《朝陽溝》凝聚了烽火精神與藝術(shù)創(chuàng)新的智慧。1957年,曾投身抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭的楊蘭春先生,將抗旱勞動場景與軍民深厚情誼融入創(chuàng)作,唱詞中飽含對土地與人民的赤誠之心。他那經(jīng)戰(zhàn)火淬煉的擔當精神,與豫劇“為民而唱、為時代而歌”的核心理念深度契合。在戲曲現(xiàn)代戲探索的初期,楊蘭春與河南豫劇院三團秉持藝術(shù)敬畏與創(chuàng)新勇氣,使“上山下鄉(xiāng)”的故事既充滿生活氣息又具備藝術(shù)張力,深深扎根于人民,映照時代風貌,為戲曲現(xiàn)代戲樹立了兼具精神高度與藝術(shù)溫度的典范。

  實踐團隊抵達朝陽溝后,紅底黃字的拱門與大紅燈籠映入眼簾,豫劇《朝陽溝》里的經(jīng)典場景直觀呈現(xiàn)。沿著彩色步道前行,石板路、土坯房等實景,與劇中“上山”“下鄉(xiāng)”情節(jié)呼應,濃郁鄉(xiāng)土氣息裹挾著豫劇流傳多年的余韻,讓隊員們真切感受到戲文與現(xiàn)實的交融。

  為掌握豫劇在當?shù)氐膶嶋H傳承情況,隊員們穿梭于村落巷道,在村口老槐樹、田埂邊及村民家中,與不同年齡段的村民交流。老年村民對《朝陽溝》等經(jīng)典劇目的唱段較為熟悉,能清晰回憶起過去觀看豫劇演出的熱鬧場景;年輕村民則更多圍繞豫劇與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的新形式表達看法。

  交流過程中,村民們提及早年全村人搬著板凳擠在露天場地觀看豫劇巡演的場景,“那時候,豫劇就是咱莊稼人的精神勁兒!”一位村民的話語,道出了豫劇與鄉(xiāng)土的深厚聯(lián)結(jié)。當聊至興處,幾位老人現(xiàn)場演唱了《朝陽溝》中的經(jīng)典片段“親家母你坐下”,熟悉的旋律滿是歲月沉淀的熱愛,展現(xiàn)出豫劇在鄉(xiāng)土間留存的強大生命力。

  實踐團隊在朝陽溝走訪后表示,豫劇的根基深扎鄉(xiāng)土,其傳承發(fā)展必須緊扣時代需求。團隊指出,楊蘭春先生在抗戰(zhàn)烽火中凝練的豫劇“為民而唱、為時代而歌”精神,在鄉(xiāng)土間延續(xù)傳承:老一輩對經(jīng)典唱段的熟稔傳唱、新生代對創(chuàng)新形式的熱切期待,均印證了豫劇傳承需在堅守傳統(tǒng)內(nèi)核的同時探索創(chuàng)新路徑。唯有如此,這一傳統(tǒng)藝術(shù)才能在鄉(xiāng)村持續(xù)煥發(fā)活力,讓豫韻新聲在新時代鄉(xiāng)村大地久久回蕩。

  豫韻薪傳融古今,青春實踐續(xù)新篇

  通過此次調(diào)研活動,實踐團成員收獲頗豐。他們得出結(jié)論:豫劇的當代傳承并非單一模式,而是“科技賦能+文物筑基+鄉(xiāng)土扎根”的多元生態(tài)?萍甲尳(jīng)典突破時空限制,文物為傳承錨定歷史根脈,而鄉(xiāng)土則是藝術(shù)生生不息的源頭活水。正如朝陽溝村民所說:“豫劇的傳承,就像村口的老槐樹,根系深扎在傳統(tǒng)文化的土壤里,新枝卻始終向著時代陽光生長。”

  目前,團隊正系統(tǒng)梳理調(diào)研數(shù)據(jù),計劃形成《豫劇傳承創(chuàng)新觀察報告》,從青年視角為傳統(tǒng)藝術(shù)的活態(tài)發(fā)展提供具體建議。這場以實踐為筆、以數(shù)據(jù)為墨的調(diào)研,不僅解碼了豫劇的傳承密碼,更彰顯了青年一代對傳統(tǒng)文化的責任與擔當,他們將銘記這段寶貴的實踐經(jīng)歷,繼續(xù)提升自己的能力,為豫劇在新時代的傳承與發(fā)展貢獻青春力量——他們或許不是專業(yè)演員,卻以扎實的實踐成為了“豫韻傳薪人”,讓這聲穿越百年的“中州韻”在新時代持續(xù)回蕩。

責編:周云
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