在暑假期間，實踐隊員積極投身于校內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探查實踐團隊，并前往海南省保亭黎苗文化旅游區(qū)對海南黎族紡染織繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入探索。這次經(jīng)歷不僅豐富了隊員的假期生活，還使其收獲了許多寶貴的感悟。

　　在探索該旅游區(qū)的過程中，我參觀了各式各樣的主題博物館，深入了解了黎族紡染織繡技藝的歷史背景及其豐富的文化內(nèi)涵。這項技藝的歷史可以追溯到商殷時期，經(jīng)過時代的變遷，黎族紡染織繡技藝經(jīng)歷了漫長的發(fā)展和演變過程，形成了獨具特色的藝術(shù)形式。這項技藝不僅展示了黎族人民的智慧和創(chuàng)造力，更是一種文化的傳承和表達(dá)。

　　海南黎族紡染織繡技藝分為“紡”、“染”、“織”、“繡”這四大工藝。以天然的染料為基礎(chǔ)，通過精湛的紡織和刺繡，將各種圖案和紋樣融入紡織品當(dāng)中。一針一線是手工的藝術(shù)，也是對生活、自然的詮釋，更是一種文化的傳承。通過紡染織繡，黎族人民將他們的歷史、信仰和價值觀念傳遞給后代，使得本民族文化得以延續(xù)和發(fā)揚。傳承和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們肩負(fù)的重要責(zé)任。這不僅是對歷史文脈的尊重，更是對文化多樣性的堅守和發(fā)揚。

　　傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以延續(xù)的基礎(chǔ)。這意味著我們需要將傳統(tǒng)的知識、技能、習(xí)俗和價值觀傳遞給下一代。在黎苗文化旅游區(qū)的入口處，我看到了許多研學(xué)團隊，其中大部分成員都是中小學(xué)生。通過研學(xué)活動的開展，可以讓更多的年輕人認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的寶貴財富，意識到自身的責(zé)任，積極投身于對文化的保護與傳承當(dāng)中。

　　發(fā)揚是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步推廣和弘揚。這不僅要求我們在保護的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，還要通過各種渠道讓更多人了解和認(rèn)識這些文化遺產(chǎn)。黎族紡染織繡與旅游業(yè)的結(jié)合是黎族文化發(fā)揚的方式之一，也給黎族人民帶來了一定的經(jīng)濟收入。此次我前往的海南保亭檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)便是將文化與旅游企業(yè)緊密結(jié)合，共同推動發(fā)展。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，越來越多的人對黎族紡染織繡所制成的手工藝品產(chǎn)生濃厚的興趣。紡織品不僅在國內(nèi)市場上受到追捧，在國際上也享有盛譽，許多的紡織品被出口到國外。在主題博物館探索之旅中，我有幸遇到一位國際友人。他說著一口地道的中國話，與我并肩參觀。期間，他好奇地詢問我是否對黎族的紡染織繡這項技藝有所了解。他與我說到，這項技藝不僅是一種獨特的文化藝術(shù)，更值得我們用心去體驗和學(xué)習(xí)。我也留意到，在這段時間里，他不僅細(xì)心欣賞藝術(shù)品，還有手機記錄下了自己參觀的點點滴滴。對于這次的遇見與閑聊，讓我心中充滿了對本民族文化的自豪感與自信心，這也讓我明白，在未來的學(xué)習(xí)中要更加積極地參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和推廣工作中，讓更多的人領(lǐng)略到非遺文化的獨特魅力。

　　在傳承和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時，我們也應(yīng)該注重對其的保護。在數(shù)字化時代下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護變得尤為重要。

　　隨著社會的發(fā)展與科技的進(jìn)步，許多傳統(tǒng)的文化形式和技藝正在面臨著逐漸消失的風(fēng)險。我們應(yīng)緊跟數(shù)字化發(fā)展潮流，將數(shù)字化應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護當(dāng)中。首先我們可以采用數(shù)字化技術(shù)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。在與保亭檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)工作的師傅洽談中了解到，該旅游區(qū)運用數(shù)字化技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體的廣泛傳播力，積極展開宣傳活動，拍攝制作視頻，并邀請了一些具有影響力的網(wǎng)紅進(jìn)行現(xiàn)場直播，以此激發(fā)網(wǎng)紅效應(yīng)，吸引更多人的關(guān)注和參與。其次，采用數(shù)字化技術(shù)發(fā)展虛擬游覽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。該旅游區(qū)建立了官方網(wǎng)站讓人們足不出戶便可以體驗到黎苗文化。虛擬旅游有效的減少了實地參觀的人數(shù)，減少了因游客過多展館的文物面臨破壞的威脅，文物遺產(chǎn)的保護通過在線游覽得以促進(jìn)。除此之外，我們還可以使用數(shù)字化技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行大數(shù)據(jù)的分析，通過大數(shù)據(jù)分析可以更好了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，從而更好地、有針對性的指定有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護措施。

　　通過此次實踐，我深入體驗到了海南紡染織繡這一非物質(zhì)文化的魅力，同時也加深了我對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承和推廣的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)中，我也會積極投身入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中。(通訊員：蘇惠婷)