安陽地處河南省中部,是一個(gè)歷史悠久的城市,有著豐富的文化和歷史遺產(chǎn)。其歷史可以追溯到商周時(shí)期,隨著歷史的變遷,安陽先后經(jīng)歷了漢、唐、宋、元、明、清等多個(gè)朝代的統(tǒng)治,這些朝代都在安陽留下了豐厚的文化和歷史遺產(chǎn)。而如今,安陽通過著力推進(jìn)城市現(xiàn)代化建設(shè),已然成為了一個(gè)現(xiàn)代化、文明化、生態(tài)化的城市。
為深刻感受家鄉(xiāng)歷史發(fā)展變化以及傳播家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化,鄭州大學(xué)“回歸與重塑:探尋家鄉(xiāng)變化與新顏”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)于2024年1月26日至1月28日在安陽地區(qū)進(jìn)行了一系列的實(shí)地考察以及走訪調(diào)查。
一、以殷墟文化為墨,繪安陽歷史畫卷
1月26日上午,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來到了安陽殷墟,殷墟是中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早和最大的一處商代遺址。被譽(yù)為“中華文明的搖籃”和“中國考古學(xué)的圣地”。同時(shí)它也是商代時(shí)期商王朝的都城遺址,也是商代時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教中心。
殷墟的出土文物數(shù)量眾多,其中最著名的是青銅器,包括青銅鼎、觚、盉、爵等。其中著名的司母戊鼎是中國古代青銅器的一種,這是一件非常重要的文物,因?yàn)樗厦骅T有中國古代最早的文字,被認(rèn)為是中國文字史上的重要里程碑。司母戊鼎是三足兩耳的青銅鼎,大約可以追溯到公元前11世紀(jì)至公元前10世紀(jì)。鼎的外壁上鑄有219個(gè)青銅器銘文,其中的150個(gè)是“甲骨文”,這是中國最早的文字形式之一。

這些銘文內(nèi)容涉及到商代社會(huì)中的政治、宗教、禮儀、祭祀等方面,被認(rèn)為對于研究商代社會(huì)和文字的發(fā)展具有極其重要的價(jià)值。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)也參觀了遺址的發(fā)掘現(xiàn)場、博物館和復(fù)原的古建筑,并且了解商代文化的輝煌和古代社會(huì)的生活方式,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都從中受益良多。
二、守岳飛之忠心壯志,傳安陽之悠久文化
1月26日下午,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來到了位于安陽市龍安區(qū)岳飛路的岳飛廟,該廟始建于明朝嘉靖年間。是以紀(jì)念南宋抗金名將岳飛而建立的,也是中國境內(nèi)最早以岳飛為主祀神明的廟宇之一。

廟宇整體布局以大殿為主,配有鐘樓、鼓樓和其他附屬建筑。大殿是廟宇的主要建筑,供奉著岳飛的神像,莊嚴(yán)肅穆。大殿內(nèi)還設(shè)有展覽區(qū),陳列著岳飛的生平事跡、文物和相關(guān)圖片,讓人們可以更加了解岳飛的英勇事跡和崇高精神。

廟內(nèi)另設(shè)有岳飛文化研究中心,致力于研究和傳承岳飛的愛國主義精神和抗敵精神。中心內(nèi)設(shè)有藏書樓,收藏了大量與岳飛相關(guān)的書籍和資料,供學(xué)者研究和借閱。
實(shí)踐團(tuán)隊(duì)通過參觀這里,深深地感受到了岳飛這位偉大將領(lǐng)的崇高精神和愛國情懷,自然而然的產(chǎn)生了對岳飛的崇敬之情。這便是安陽悠久文化歷史中的一道亮麗的風(fēng)景線,閃閃發(fā)光并且指引者后人傳承與
三、隨羑里古城遺風(fēng),觸安陽文化底蘊(yùn)
1月27日,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)到達(dá)羑里古城,這是是中國歷史上著名的古都之一,具有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。羑里城建于公元前293年,是東周時(shí)期晉國的都城。在歷史上,羑里城曾經(jīng)是魏國、趙國、秦國等多個(gè)朝代的重要政治和軍事中心。這座城市見證了中國歷史上許多重要事件和變遷,包括戰(zhàn)國時(shí)期的兵家必爭之地和漢朝的統(tǒng)一過程。

羑里城保留了許多古代建筑和文物,如城墻、城門、宮殿、寺廟等。此外,羑里城附近有一個(gè)名叫吐兒冢的墳?zāi),歷史悠久。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在古老城墻的熏陶下,感受到了羑里古城千年以來所散發(fā)的歷史厚重感,古城的歷史故事和傳說往往具有啟示性,他們不僅是對過去的回顧,也是對現(xiàn)在和未來的思考。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人也會(huì)意識到保護(hù)這些珍貴文化遺產(chǎn)的重要性。
通過此次社會(huì)實(shí)踐,我們深刻地認(rèn)識了自己的家鄉(xiāng):安陽。了解了家鄉(xiāng)的歷史文化和發(fā)展過程,認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐過程從而更好地傳承和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。
同時(shí),在保護(hù)和傳承家鄉(xiāng)歷史文化的過程中,我們也會(huì)注重創(chuàng)新和發(fā)展。只有在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的基礎(chǔ)上,才能讓家鄉(xiāng)的歷史文化更好地與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,為家鄉(xiāng)的發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
因此,我們應(yīng)該積極參與到家鄉(xiāng)歷史文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展中來,用實(shí)際行動(dòng)為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力,讓家鄉(xiāng)的歷史文化在未來的歲月里綻放出更加美麗的光芒。