中國青年網(wǎng)臨沂7月26日電為感受郯城木旋玩具的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力，探究非遺媒介化現(xiàn)狀下的郯城木旋玩具的發(fā)展現(xiàn)狀，曲阜師范大學(xué)“非遺探查”實(shí)踐隊(duì)于2024年7月22日前往郯城木旋玩具博物館拜訪了郯城木旋玩具第十九代傳承人樊森老師，通過觀摩學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)來感受作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的木旋玩具的獨(dú)特魅力。

                                                                                                       圖為木旋玩具作品。中國青年網(wǎng)通訊員劉鈺瑄供圖

　　初次邁入樊森老師的木旋玩具展館，映入眼簾的便是樊森老師精雕細(xì)琢的木旋玩具，這些木旋玩具造型精巧、色彩鮮亮吸引了所有實(shí)踐隊(duì)員的目光。我們連連稱贊：這簡(jiǎn)直是一件件精妙絕倫的藝術(shù)品!樊森老師很高興大家對(duì)木旋玩具如此感興趣，并且熱情地為我們講解木旋玩具的起源和發(fā)展歷史。樊老師告訴大家，木旋玩具已經(jīng)走過了數(shù)百年的風(fēng)雨征程，我們的心中升起一股自豪感，不禁感嘆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，也感謝前輩為我們留下來如此寶貴的文化財(cái)富!難以想象，眼前形式多樣的木旋玩具竟然誕生于數(shù)百年前。凝視著它們，仿佛就是在和百年前的先輩們講話。大概是初次認(rèn)識(shí)木旋玩具的緣故，我們心中有著無數(shù)個(gè)問號(hào)：木旋玩具是怎么產(chǎn)生的?木旋玩具有什么意義?這些精巧的木旋玩具怎么制作而成呢?

　　樊森老師告訴大家：“木旋玩具的主題多取材于神話故事、民間故事、歷史故事，圖案以紅、綠、黃三色為主，圖案則多為各種花卉、動(dòng)物等吉祥花紋，借此傳達(dá)出人們的美好祈愿。”在我看來，這些愿望好像賦予了木旋玩具生命，使其更加生動(dòng)鮮活，這也使我不得不我感嘆于中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。在了解木旋玩具之后，我們對(duì)其愈來愈感興趣，迫不及待地想要體驗(yàn)?zāi)拘�工具的制作過程。樊森老師也毫不吝嗇，一邊指導(dǎo)一邊講解：“木旋玩具的制作需要經(jīng)過備料、下料、上車床、砂光、打底、二次砂光、彩繪的步驟，不僅工序繁多復(fù)雜，而且每個(gè)步驟的標(biāo)準(zhǔn)和要求都極為精確。”事實(shí)確實(shí)如此，我們?cè)谶@里耗費(fèi)了一個(gè)小時(shí)的時(shí)間卻連一個(gè)步驟都沒完成�？梢姡�木旋玩具的制作不僅需要嫻熟于心的技藝，更需要持之以恒的韌勁。而那一件件巧奪天工的木旋玩具更是凝聚著無數(shù)個(gè)像樊森老師一樣的守藝人的精誠匠心。一削一鑿?fù)癸@嫻熟技藝，一圖一畫盡展慧心巧思。面對(duì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境，守藝人們要克服金錢和名利的誘惑，靜下心來才能做好非遺，這不禁激起了我對(duì)非遺傳承人的敬仰之情。

                                                                                             圖為木旋玩具手工課堂。中國青年網(wǎng)通訊員劉鈺瑄供圖
        在新時(shí)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何綻放新的生機(jī)與活力是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題。在工作室里，我們發(fā)現(xiàn)了有著截然不同風(fēng)格的木旋玩具。一種是傳統(tǒng)的木旋玩具，例如：虎頭槌、小燕車、雜貨……另一種是，創(chuàng)新的木旋玩具，例如：火車、西游記人物、閃光陀螺……樊森老師告訴我們，守藝人不僅要“守正”，更要會(huì)“創(chuàng)新”，這樣才能使中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，生生不息。樊森老師在傳承傳統(tǒng)木旋工藝的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新了木旋玩具的款式、傳播方式，讓越來越多的人看到了我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

                                                                                                          圖為實(shí)踐隊(duì)員合照。中國青年網(wǎng)通訊員崔貴珍供圖
       隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，大批塑料、電子玩具對(duì)木旋玩具造成了極大的沖擊，木旋玩具逐漸淡出了市場(chǎng)，也淡出了人們的記憶，從事木旋玩具生產(chǎn)的人越來越少，傳承木旋工藝的人更是寥寥無幾，木旋玩具這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正瀕臨險(xiǎn)境。作為新時(shí)代的新青年，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，學(xué)習(xí)樊森老師一般守藝人的工匠精神，探尋更多屬于中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓越來越多的人看到我們中華民族的浪漫與智慧，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字化的今天創(chuàng)造新的輝煌!(通訊員 杜馨怡)