客家山歌灑灑唱——湖南師范大學(xué)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐團(tuán)赴炎陵縣調(diào)研客家山歌非遺傳承現(xiàn)狀
（通訊員 李曉鵬 陳景南）“送郎送到大門前啰喂，打開大門望青天吶”，這句悠揚(yáng)的歌聲，是客家山歌中廣為人知的旋律，為深入探索炎陵客家山歌傳承脈絡(luò)，湖南師范大學(xué)達(dá)人學(xué)社赴株洲市炎陵縣暑期實(shí)踐團(tuán)于7月11日晚造訪了炎陵客家山歌非遺傳承人尹秉華老先生。
 
 
圖 尹秉華先生 通訊員 李曉鵬 攝
 
炎陵客家山歌，作為炎陵縣獨(dú)具特色的民間文化瑰寶，根植于炎陵客家人的日常生活與辛勤耕耘之中，以地道的客家方言吟唱，其獨(dú)特的音韻節(jié)奏，深刻展現(xiàn)客家民俗文化的獨(dú)特魅力。2009年，客家山歌成功申報湖南省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尹老先生則成為了客家山歌省級代表性傳承人。
 
據(jù)尹老先生所說，自己自幼在客家山歌的搖籃中長大，那份對山歌的熱愛，源自于兒時奶奶吟唱的溫馨旋律，而后，他更是在從一位賣狗皮膏藥的小販那里，汲取了豐富的山歌養(yǎng)分。1965年，尹老先生調(diào)到炎陵文化館工作，自彼時起，尹老先生一直致力于文化事業(yè)的耕耘與發(fā)展。他萌生了如何利用個人深厚情感與專長，去傳承并弘揚(yáng)炎陵客家山歌這一文化瑰寶的愿景。他深感將所知所聞的山歌收集并加以整理，是一件極具價值且意義深遠(yuǎn)的文化使命。
 
“我是在山歌的海洋里成長起來的，山歌也成為我一生中最重要的事情”。面對嚴(yán)寒與崎嶇，他手持糧票，踏遍炎陵山鄉(xiāng)，深入農(nóng)戶，遍訪近千名老紅軍與民間歌手，致力于搜集與記錄那些瀕臨失傳或仍在傳唱的山歌。在那個交通不便、山路泥濘的年代，他每年數(shù)次翻越千米高峰，盡管路途艱險，心中卻懷揣著堅定信念，誓將一首首山歌挖掘并傳承下來。這便是尹老先生所著的《炎陵飛歌》背后的故事。
 
炎陵客家山歌，不僅是客家人生活歷程的生動寫照，也是尹秉華先生生命中不可或缺的篇章，這份深沉的鄉(xiāng)愁情感，觸動了無數(shù)人的心弦。作為一位普通的文化工作者，他源自山歌之鄉(xiāng)，對文化與鄉(xiāng)情的珍視與傳承，展現(xiàn)了他非凡的情懷與擔(dān)當(dāng)。
 
即便年近九旬，尹老先生依舊保持著對生活的無限熱愛與對山歌的深厚情感。每當(dāng)談及山歌，他總能如數(shù)家珍，滔滔不絕，那份激動與喜悅溢于言表，甚至忍不住起身揮舞雙手，仿佛每一句歌詞都承載著他無盡的熱情與回憶。這份精神文化的遺產(chǎn)，是時間的見證，更是文化的傳承。無論歲月如何更迭，它都將生生不息地流傳下去，為后代子孫帶來深遠(yuǎn)的影響，成為他們心中永恒的寶貴財富。
 
在深入搜集客家山歌的過程中，尹老先生痛心疾首地發(fā)現(xiàn)，許多珍貴的山歌已逐漸被歲月塵封，而在年輕一代中，這一文化脈絡(luò)竟已近乎斷裂，他們中鮮有人會唱，更遑論傳承。他憂慮地指出，隨著老一輩的逐漸離世，客家山歌或?qū)⑶臒o聲息地消逝于大山深處，成為歷史的絕響。與此相呼應(yīng)，我們團(tuán)隊在炎陵縣第一中學(xué)開展的調(diào)研也揭示了一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)：該校本地學(xué)生中，能夠流利說客家話者相對較少，而能吟唱客家山歌的學(xué)生更是屈指可數(shù)。這一發(fā)現(xiàn)無疑為客家山歌的未來傳承敲響了警鐘。
 
 
圖 尹秉華先生與團(tuán)隊成員合影 通訊員 李曉鵬 攝
 
 據(jù)客家山歌愛好者張回紅女士所說，客家山歌的傳承曾遭嚴(yán)重打擊，幸得愛好者堅持，炎陵客家山歌得以流傳。然而，隨社會發(fā)展，其傳承面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。不僅客家山歌，我國非遺傳承均遇巨大挑戰(zhàn)。如何傳承保護(hù)非遺，成為時代之問。