七月的龍游沐塵畬鄉(xiāng)，晨霧漫過黛瓦白墻，青石板路映著朝陽，幾只白鷺掠過沐塵溪面，驚起一串漣漪。墻角柴禾堆成深褐墨黑的小山，每根帶山林氣的柴是畬鄉(xiāng)人往返林間的腳印，托住三餐；灶臺邊女子攪飯，煙火順墻爬挨瓷磚，煨暖香日子，這煙火里的安穩(wěn)，是滿滿的的獲得感、安全感與幸福感。7月10日至7月12日，湖州師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院“青旅紅途”實(shí)踐團(tuán)循著這充滿生機(jī)的圖景，深入衢州龍游縣沐塵畬族鄉(xiāng)展開調(diào)研，在三天的行走中，觸摸著這片土地上共同富裕的鮮活脈動。

圖為實(shí)踐團(tuán)成員在紅色歷史文化展示館拍攝
溯源：紅色基因鑄就共富精神之魂
實(shí)踐首日，團(tuán)隊(duì)在沐塵畬族鄉(xiāng)紅色歷史文化展示館重溫崢嶸歲月。泛黃的照片與簡陋的工具，無聲訴說著沐塵水庫建設(shè)的壯闊史詩。“當(dāng)年畬漢鄉(xiāng)親肩挑手扛、不分彼此，硬是筑起了這座‘生命之源’”，講解員動情講述。這座由汗水與信念澆筑的水利豐碑，不僅是物質(zhì)保障，更是共同體意識與紅色奉獻(xiàn)精神的永恒象征，為今日共富之路奠定了最深沉的精神基石。步入沐塵老街，墻面“革命老區(qū)”的紅色字樣在斑駁磚石間格外醒目。轉(zhuǎn)角處的紅色民俗記憶館內(nèi)，畬族姑娘的鳳凰裝綴滿銀飾，婚嫁時(shí)的紅綢蓋頭、陪嫁的竹編禮籃靜靜陳列，精美的刺繡紋樣里，既藏著畬族世代相傳的婚嫁習(xí)俗，又與墻面上的紅色印記遙相呼應(yīng)，訴說著這片土地上民族文化與紅色基因的交融共生。

圖為講解員為實(shí)踐團(tuán)成員講解紅色歷史故事
傳承：石榴同心凝聚共富治理之力
文化認(rèn)同是共富的黏合劑。在“山哈會客廳”，絢麗畬服、悠揚(yáng)山歌、特色飲食展現(xiàn)著民族魅力。采訪“石榴紅”大媽志愿者團(tuán)隊(duì)代表方秋蓮女士時(shí)，她的話語質(zhì)樸而鏗鏘：“我們就像石榴籽抱成團(tuán)，政策宣講、調(diào)解矛盾、傳承文化，樣樣都干！”這支由一百多位畬漢婦女組成的隊(duì)伍，將紅色奉獻(xiàn)精神化為鄰里互助的日常實(shí)踐，成為激活基層治理、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的“紅色細(xì)胞”，筑牢了共富路上的情感基石。

圖為實(shí)踐團(tuán)成員采訪方秋蓮
踐行：兩山轉(zhuǎn)化激活共富產(chǎn)業(yè)之源
“順著石板路往上，就是蘆坑古村。”雙戴村陸文全書記指向山腰，竹林間錯(cuò)落的黃泥墻隱約可見。實(shí)踐團(tuán)隨他踏著磨亮的石階上行，陸書記講述：“這些老房子藏著紅色故事——1935年紅軍挺進(jìn)師到這時(shí)，曾借宿百姓家。當(dāng)時(shí)紅軍深夜抵達(dá)，分散在群眾家中食宿，鄉(xiāng)親們主動幫忙；面對反動派威脅，紅軍承諾‘房子燒了就重造’，還勸回逃山的百姓。臨走時(shí)不僅歸還物品、照價(jià)賠償，更給每戶發(fā)了2塊銀元。”如今，修舊如舊的黃泥房成了紅色研學(xué)打卡點(diǎn)，游客聽故事、住民宿，帶火了村里的日子。

圖為陸文全書記為實(shí)踐團(tuán)講解雙戴村的紅色故事
調(diào)研途中的浙江三禾酒業(yè)有限公司，則是另一番生機(jī)勃勃的景象。釀酒車間里，企業(yè)合伙人曾小容領(lǐng)著實(shí)踐團(tuán)穿過一排排陶壇：“咱們這云山竹酒，根就在這畬鄉(xiāng)的山水里。”
她指著窗外連綿的竹海與稻田說：“原料都是本地的——有機(jī)稻米來自高山梯田，富硒蓮子采自溪畔蓮塘，光這萬畝種植基地，就帶動了周邊200多戶農(nóng)戶增收。”走進(jìn)深處的溶洞酒窖，涼意撲面而來，巖壁上凝結(jié)的水珠滴落壇口，“這浙西的溶洞氣候、弱酸性黃粘土，就是天然的釀酒師。傳統(tǒng)固態(tài)發(fā)酵工藝在這兒施展，深山窖藏讓酒慢慢沉淀，既保護(hù)了生態(tài)，又釀出了獨(dú)特口感。”

圖為盧國文介紹企業(yè)制酒過程
在品鑒室，一瓶“封壇酒”的標(biāo)簽格外醒目——上面印著“滿月之喜·2023”。“這是畬鄉(xiāng)的老傳統(tǒng)了。”企業(yè)負(fù)責(zé)人盧國文拿起酒壇，“我們用60多種草藥制曲，大師手工釀原漿，就是要留住畬族百年的釀造手藝�，F(xiàn)在年輕人結(jié)婚、孩子滿月，都來這兒封一壇酒，等十年二十年再開，酒里藏著的是日子的甜。”他笑著說，上個(gè)月剛有戶人家辦喬遷宴，帶著親戚來酒窖參觀，還體驗(yàn)了封壇儀式，“不光賣酒，更賣的是畬鄉(xiāng)的文化和記憶。”從原料到釀造，從工藝到情感，這壇酒里裝著的，是綠水青山的饋贈，是畬鄉(xiāng)文化的根脈，更是老百姓日子越過越興旺的底氣。
聚力：校地協(xié)同擘畫共富發(fā)展新篇
收官之日，沐塵畬族鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)連心館內(nèi)思想碰撞。沐塵畬族鄉(xiāng)校地企交流座談會上，沐塵畬族鄉(xiāng)人民政府、衢州市民建企業(yè)家、實(shí)踐團(tuán)師生圍坐一堂，共繪未來。
“就本地發(fā)展而言，我們更期望聆聽青年學(xué)生的建議，特別是針對本地發(fā)展的痛點(diǎn)，探討未來的方向。”民建企業(yè)家的開場白道出了對青年智慧的期待。
實(shí)踐團(tuán)成員王善欣同學(xué)率先起身，將幾日調(diào)研的感悟娓娓道來：“早在粟裕將軍領(lǐng)導(dǎo)東南抗戰(zhàn)時(shí)期，衢州與湖州便已結(jié)下紅色脈絡(luò)。如今我們循著這條路走來，看見的是從‘行軍紅’到‘共富綠’的傳承——正是這一脈相承的‘兩山’理念，讓沐塵的綠水青山持續(xù)迸發(fā)活力。”她的話語將紅色根脈與綠色發(fā)展緊密相連，引來陣陣點(diǎn)頭。
“畬族的鳳凰圖騰不僅是文化符號，更能成為美育的鮮活教材。”實(shí)踐團(tuán)成員蔡似成接過話茬，他結(jié)合畬族傳統(tǒng)紋樣，提出將美育融入鄉(xiāng)村發(fā)展：“審美感受力的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)，能讓文化活起來。就像‘二手玫瑰’用新?lián)u滾演繹傳統(tǒng)，我們或許可以嘗試‘鄉(xiāng)村搖滾’‘鄉(xiāng)村微電影’，讓畬歌與現(xiàn)代藝術(shù)碰撞，讓更多人看見畬族文化的青春模樣。”
“鄉(xiāng)村的未來，正需要這樣的創(chuàng)新活力。”沐塵畬族鄉(xiāng)吳委員笑著回應(yīng)，“年輕人的新視角，就是激活傳統(tǒng)文化、驅(qū)動生態(tài)產(chǎn)業(yè)的‘金鑰匙’，歡迎你們常來，把智慧留在這片土地。”
座談會上，紅色研學(xué)路線的沉浸式設(shè)計(jì)、三禾酒業(yè)“生態(tài)酒 + 非遺體驗(yàn)”升級、高校智庫助力農(nóng)產(chǎn)品電商營銷……具體而微的構(gòu)想漸漸勾勒出清晰的發(fā)展藍(lán)圖。

圖為沐塵畬族鄉(xiāng)人民政府、衢州市民建企業(yè)家與實(shí)踐團(tuán)交流總結(jié)
沐塵三日，碧水為憑，青山作證。從水庫豐碑上的紅色初心，到產(chǎn)業(yè)振興中的綠色實(shí)踐；從 “石榴紅” 志愿者的丹心奉獻(xiàn)，到校地企協(xié)同的創(chuàng)新藍(lán)圖——沐塵畬鄉(xiāng)的共富之路，是一條精神傳承與生態(tài)發(fā)展雙輪驅(qū)動、民族團(tuán)結(jié)與多方聚力交織并進(jìn)的康莊大道。實(shí)踐團(tuán)成員在此深刻領(lǐng)悟：共富之果，生于紅色沃土，成于綠色耕耘，盛于萬眾同心。
通訊員：呂晶怡