隨著時代變遷,隨著勞動人口的外流與工業(yè)化的逐步發(fā)展,愿意并能夠從事大歐鳥籠生產(chǎn)、銷售的人數(shù)減少,如何切實保護非遺技藝,振興大歐鳥籠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑成為擺在當?shù)啬酥寥珖媲暗闹匾n題;诖,山東農(nóng)業(yè)大學“璞鄉(xiāng)致遠”鄉(xiāng)村振興實踐團一步步通過實地考察、調(diào)研訪談等實際行動,了解鳥籠產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,探索其轉(zhuǎn)型升級之路,為鄉(xiāng)村振興貢獻智慧和力量。
第一站,揭開百年“鳥籠村”的神秘面紗。
大歐戈莊村以其悠久的鳥籠制作歷史和精湛的技藝聞名遐邇。“璞鄉(xiāng)致遠”鄉(xiāng)村振興實踐團帶著對振興大歐鳥籠的決心與對其未來的美好憧憬,在當?shù)卮逦膸ьI下,到大歐鄉(xiāng)村記憶館進行參觀,以實地感受其鳥籠制作的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀。隨著參觀的不斷推進,實踐團成員緊跟著大歐鳥籠穩(wěn)步前進的發(fā)展歷程,就村內(nèi)生產(chǎn)銷售方式轉(zhuǎn)變、政府政策及未來期望等方面對村內(nèi)負責人進行訪談。在參觀過程中,成員們無一不感慨大歐鳥籠歷史之悠久、底蘊之深厚、發(fā)展之不易。

圖為團隊成員在大歐鄉(xiāng)村記憶館內(nèi)合影 付琳攝
圖為“璞鄉(xiāng)致遠”團隊成員對村內(nèi)負責人的采訪 張庭攝
第二站,品味非遺技術在鳥籠上的“妙手生花”。
團隊成員們在村委的引導下拜訪了大歐鳥籠非遺制作技藝的繼承人——吳洪柏先生。懷揣著首次接觸非遺手藝人的激動與由衷的敬佩,團隊成員們來到了吳老的辦公室,經(jīng)了解,一件古法技藝精心雕制的鳥籠,生產(chǎn)周期在二十天左右。成員們對吳老制作鳥籠的過程進行觀摩與詢問,吳洪柏先生表示其從開始學習記憶之初到如今的四十多個年頭當中,每一件作品都承載著他對鳥籠技藝獨特的情感經(jīng)驗與大歐人對非遺技藝的堅守創(chuàng)新。在此過程中,成員們對非遺工藝的魅力與意義有了更加深刻地體會,也更加堅定了要用其所學,切實幫助鄉(xiāng)村振興的決心與信心。
圖為非遺鳥籠技藝繼承人吳洪柏先生作品 曲珈儀攝

圖為大歐鄉(xiāng)村記憶館鎮(zhèn)館之寶 張庭攝
第三站,探究借“網(wǎng)”發(fā)力走向世界的步伐。
在新時代,如何把握鄉(xiāng)村振興的時代脈搏,傳承振興大歐鳥籠產(chǎn)業(yè),成為當?shù)厮仨毭媾R的課題。因此,“璞鄉(xiāng)致遠”團隊走入田間地頭,探訪真實鄉(xiāng)野,他們發(fā)現(xiàn)“合作社+農(nóng)戶+電商”抱團模式成為了大歐村近幾年的發(fā)展新思路,大歐村在早年就規(guī)劃建設了鳥籠展銷大廳及農(nóng)村電商服務平臺,對村民進行電商知識培訓、運營、物流等多項服務。此外,他們也收集到全村僅有不到20%的村民從事電商工作,鳥籠由線下批發(fā)拓展到線上零售,產(chǎn)品已遠銷多國數(shù)據(jù)信息。
成員們總結出當?shù)匕l(fā)展的三點問題:第一,面臨產(chǎn)業(yè)結構單一與升級挑戰(zhàn);第二,具有人才流失與引進的難題;第三,缺乏產(chǎn)業(yè)鏈的整合與集中。同時,成員們通過自身所學向村委提出了針對性建議。首先是探索革故鼎新、推陳出新的鳥籠發(fā)展方向,拓展銷售市場、形成多層次、多水平供貨機制;再是組織吸納村內(nèi)年輕人傳承創(chuàng)新非遺技藝,運用好社交網(wǎng)媒的宣傳作用,在時代的浪潮中站上屬于大歐的潮頭;最后,打造建設集生產(chǎn)、電商銷售和物流于一體的綜合性鳥籠產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展方案,完善延長鳥籠產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈,做好售后服務、增加顧客粘性,打響“中國京籠第一村”的金字招牌。
圖為實踐團成員采訪電商銷售者 付琳攝
與當?shù)卮迕竦慕涣飨聛恚?ldquo;璞鄉(xiāng)致遠”鄉(xiāng)村振興實踐團更懂得了社會課堂對當代青年的教育意義,更加能感悟矢志強農(nóng)興農(nóng),全面鄉(xiāng)村振興的深刻含義。他們希望可以通過所學的知識再次助力該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓中國非遺走向更遠的地方,并且將以更加飽滿的熱情和更加扎實的行動,為鄉(xiāng)村全面振興貢獻更多的青春智慧和力量。